#ME TOO事件显示台湾三十年来所谓的民主化，只是豢养了更多的政治寄生虫，以权谋私谋，并蔓延至各行各界，社会公义伦理败坏。在「愈来愈多的坏人变老」之后，台湾的安和之气何来之有！（图/取自网路）

作者/刘东皋

正当民进党众多政治人物涉入imB诈骗事件、民进党内部又爆出性骚扰事件，竟而延烧整个台湾政、学、艺文界等。这些天，民进党人涉入诈骗集团事件因而少了媒体深入追蹤的篇幅，倒是性骚扰事件因众多知名学术界、文化界、政论名嘴陆续被揭底，民进党的系统性与结构性的堕落罪恶因而少有人深究了。

原本有意参选2024总统的前民进党创党元老、前汐止镇长暨前立委廖学广，今年初有次受访时曾说，民进党创党精神早已蕩然无存，许多参与民进党的人，目的只在透过选举晋身政治权贵，所求的就是「财」和「色」。

廖学广虽是台大法律系与美国加州大学圣地牙哥分校政治研究所硕士毕业，但或许是基层选举出身，在形容政治人物只是在追求女人身上的「器官」时，实难以在公共媒体上原句引用。但他浸淫政界多年，见到许多政客的真实面目，所言应是不虚。对照当今从政坛引爆的「#ME TOO」事件，愈加发现，台湾政坛的腐败与堕落，相较他参与民进党创党的那些年，有过之而无不及。

台湾政坛腐败堕落 让人看不到光明未来

虽然，英国小说家狄更斯曾写下「这是个黑暗的时代， 也是最光明的时代」，用以描述法国大革命发生的故事(双城记)。但台湾自解除戒严、实施总统直选、及2000年政党轮替至今，眼见政坛群魔乱舞、腐败风气蔓延至社会各领域，司法界、教育界、文化界、影剧界，充斥着腥朽之气，我却只看到台湾社会的暗腐漫天笼罩，实在也看不出台湾有什么最光明的未来。

约莫20余年前开始在中部私立科大兼课，所兼课程多属行销、人资、策略等，但在就读博士班时，指导教授谢安田博士便要我们从人性、哲学看待管理学门这一学科；尤其在教管理心理学这门课时，便常需从人性的角度分析管理的过程。而只要谈人性，就不能不从善恶与品德修为去了解管理的本质。

最近几年改上通识教育课程，不论是生涯规划、生命哲学、文化专题，也都回归到一个人对自己生命本质与生命意义的探索。虽然近年学生素质日差（因为少子化致使素质较好的学生多被中前段班学校吸走），尤其夜间部学生更是良莠不齐；但一个班级五、六十名学生仍总有几位、十余位素质仍佳的学生，这些学生至少还都能举一反三。

为部分愿受教学生 持续讲述品格知识

上课时，便告诉这些商管学门的学生，人生有三大学门的知识要学习，除了专业课程如财务、会计、行销、餐旅观光等知识的吸收外，综合性管理知识也要学习，因为从自我管理、生涯管理、企业管理到生命的管理（management应可另译为「经营」），都会用到管理的概念知识；此外，品格修为知识与生命知识也要吸收。

曾经，我们社会对于年长后还一副猪哥模样或行为的人，称之为「老不修」。为何叫老不修，也是到了我步入不惑之年才得以理解。我告诉学生，不论你修的是行销或是会计、金融，每周要上两到三个小时的课，每学期至少32个小时；重要的主修课程更是要上一学年。不论你「修」几学分，你都要不断的修习操练，就如同佛教教人要长期薰修（修行），才能真正深入到内在功夫。

而品格及伦理德行，如果不修，不会自己天生就会。如孔子所言，多数人并非「生而知之」，必须「学而知之」。

例如，一个医生如果没有医德，便只会利用自己的专业知识与资讯不对称的优势，欺骗患者动手术或自费买贵重药品；甚至有些更恶劣的医生利用麻醉性侵女患者。一个会计师若没有职业伦理，便会为了利益而以自己的专业知识协助企业作假帐。一个法官或税吏没有修习品格，便会拿钱办事而不依公理裁判、只会玩法自利。这样的人如果未能儆悟而修正行为，到老之后恐只会愈陷愈深，而不会忽然变成善良的老人。所以，社会是便有许多「老不修」。

三十年来台湾政治寄生虫反大增

然而，讲课多年，担任记者以来也观察社会至少三十年，台湾这个社会纵有佛教四大山头的教化，纵有大学院校倍增的教育，纵有许多教堂教会的牧者、长老每周讲道，这三十年却只是往下沉沦（如前中研院长李远哲所言）。台湾的所谓民主化及民选制，只是豢养了更多的政治寄生虫，掌权者及其团伙轮流带头贪渎腐化，致使社会人心败坏到难以收拾。

谢安田教授生前长期亲自讲授大叶大学管理学院博士班「研究方法」及包含其中的学术伦理课程。除了研究的伦理，博士班学术课程原是为培养大学研究与教学的师资，因此，博士生不仅要懂得研究伦理，也要谨守教学伦理。

谢师曾在上课时说，他在指导女学生博士论文时，如果学生跑到宿舍找他，也必定会将大门打开以避免「瓜田李下」；也避免遭到存心不良的女学生「威胁利诱」。对于有些男老师与女学生可能的感情纠葛，有位长相帅气的年轻学弟忽然问说，万一是女学生自己喜欢帅帅的老师，互相又有好感，彼此也单身，为何不能有师生恋？

教学伦理不能有「take advantage」的存心

谢师只简单回了一句说，作为老师，不能存有「take advantage」(占便宜)的心态。一个男老师到底有没有存心要占女学生的便宜，他内心最清楚。若一个人以诚对事（如科学知识的研究），以诚待人（如用以教学与管理），自不会有想占他人「便宜」的存心。

一个人光是有没有「占便宜」的存心，可能心学大师王阳明就可以论述一大篇文章。王阳明在临终前，有学生问其遗言，他只说了句：「此心光明，亦复何言。」然而，在恶质资本主义、金权与商场文化渗入政商艺文各界、并到处充斥于台湾高、中、低阶层中的台湾现代社会，「此心光明」恐是愈来愈难达到的境界。

一位新闻媒体女性负责人看到新近多位熟悉的媒体界、文化界的男性同辈或年轻友人纷陷入「#ME TOO」事件纷扰时，认为应该「哀矜勿喜」。但要哀矜勿喜的，应该是那些遭受性骚扰及受到职场权势霸凌的受害者。至于那些可能的加害者，能否潜心自省，诚心认错道歉并修正个人行为，总要给受害人一个交代。

否则，台湾社会将只会像群组上广传的一句话：「不是很多老人变坏了，而是很多坏人变老了。」如果台湾人（不论男女）到处有性骚者、诈欺犯，且充斥于政坛、司法、教育、艺文、商业、影艺各界，则日后终将有一大堆变老的坏人继续侵害败坏台湾的安和之气（可歎的是，台湾现今可还有安和之气？）！

（文章只属作者观点，不代表本网立场）

刘东皋，祖籍山东齐东县，台湾高雄人，淡江大学统计系毕、朝阳科大企管研究所硕士、大叶大学管理研究所管理博士。曾任经济日报、台湾日报、新新闻周刊、台湾醒报，并陆续在中部数家私立大学兼课。2014年创办自媒体中报杂誌至今，持续关注台湾社会表面现象的背后实相，记录当代台湾社会的思想所在。

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